加普亞市民諸君，你們要選羅馬還是迦太基？

216 B.C. ，迦太基將領漢尼拔在坎尼會戰大勝羅馬。加普亞受此打擊，派出代表向漢尼拔提出和談，條件是要求締結和約後，無須提供士兵給漢尼拔軍、承認加普亞完全自治，並釋放加普亞士兵。

加普亞原是羅馬的同盟國，羅馬也賦予加普亞居民「沒有投票權的公民權」。按加普亞與羅馬的同盟協定，同盟國有完全自治的權利。羅馬不要求同盟國貢獻稅金，只要求同盟國提供軍力和維持軍隊的費用。

5年後，羅馬攻陷向漢尼拔主動投誠的同盟國加普亞：

加普亞被攻陷後失去自治權，從同盟國變成屬省。公民雖然沒有變成奴隸，但是因為加普亞在一百年當中兩次背叛羅馬，對重信義的羅馬人來說是罪不可赦的。因此，加諸加普亞比敘拉古更重的處罰(掠奪市民財產，並沒收所有土地)，將加普亞的七十位領導階層官員處以死刑。

身為現代加普亞市民，到底要靠向羅馬還是迦太基哪一邊也許很難選擇，但是可以考慮一下這兩邊對加普亞提出的和約條件：

雖然加普亞曾經在羅馬與兩河流域的帕提亞戰爭時主動提供資金，但羅馬不曾要求加普亞貢獻稅金、提供兵力。而且羅馬讓加普亞完全自治。現在，羅馬對加普亞的要求不多，只是要求加普亞維持自我防衛的能力，所以希望加普亞可以購買羅馬製造的愛國者飛彈、柴油潛艦和長程預警雷達。金額也許很多，但是不購買足夠的武器以維持自我防衛能力，算是違背和約內容，日後迦太基軍隊來襲時就無法要求羅馬保護。此外，加普亞現有的兵力無法抵抗迦太基，能夠暫時維持和平，實際上是靠羅馬與迦太基間的恐怖平衡。

但是迦太基對加普亞的和約呢？以迦太基最近併吞的鄰國「香港」為例，如果拿下加普亞，應該會辦理一次「加普亞諮議會」的選舉，選出一些親迦太基的諮議員，再間接選舉出一位「加普亞特首」。另外迦太基也承諾挑選一位加普亞人擔任迦太基國家副主席，好讓他光宗耀祖，表示迦太基重視加普亞。最後會和「香港」一樣，通過「加普亞基本法第23條」，以後講話、新聞報導甚至 blogging 都要小心自己的言詞，免得觸犯「反革命罪」，惹上牢獄之災。

另外，「香港」雖然因為與迦太基達成貿易協定的緣故，最近經濟上大有起色。但迦太基並不曾因為加普亞是羅馬同盟國，拒絕與加普亞商人來往。如果加普亞領導官員能夠與迦太基取得自由貿易的默契，也許加普亞能和「香港」一樣，得到相當大的利益。這樣就能夠支付向羅馬購買武器的費用了。

這樣看來要選哪一邊應該很清楚了。加普亞的確應該向羅馬購買愛國者飛彈、柴油潛艦和長程預警雷達。

經濟鎖國是很愚蠢，但是政治軍事選錯邊，就不是愚蠢可以形容的了。

dinner at hokaido

在台北很少吃到好吃的日本料理，不是太貴太精緻，就是太粗糙太不新鮮。

很懷念以前在高雄的時候，全家一起去吃的日本料理。其實南部的日本料理很多都是「台式」日本料理：整盤厚實的新鮮生魚片、一大鍋濃郁的味噌湯、沈甸甸熱騰騰的炸明蝦。上次 Dr. H 在台南請的日本料理也有這麼幾道。總而言之，食材不止要新鮮，還要夠份量！

有點德州的味道，不是嗎？

the seating stone

蔣介石於民國37年引退後，回到故鄉奉化溪口和蔣經國同住。於此期間，仍有黨國大老由南京來此和他會面，讓他能從幕後掌握朝政。他也曾經坐在這塊石頭上讓記者拍照。

很難想像在約莫六十年前，可以在這樣荒遠的山區遙控政局。現在從寧波搭車到溪口，也要繞行山路四個小時以上。當年如果要從南京到溪口，更要由南京的明故宮機場搭飛機到杭州，再由杭州搭車經寧波到奉化、溪口。六十年前南京到溪口一趟，至少也要花上兩天。 當然溪口應該也有設置電報或電話供引退的委員長使用。

不過和羅馬帝國皇帝相比，這點時間應該算快的了。在2000年前，即使快馬沿大道馳抵高盧與日耳曼邊境，至少要花上五、六天時間；羅馬皇帝也曾長期不在羅馬掌握政局。如 Caesar 在追擊 Pompeius 及其餘部時，有兩年的時間沒有回到羅馬。Tiberius 在位最後十年，一直待在 Capri 管理整個帝國。但羅馬皇帝卻不曾失去統治帝國的能力。

執政能力和科技進步真的沒有關係。

the vending machines

my pictures may be over, under, exposed,

may be badly structured, but

I don't care that much as I did before, because I realise

with a story, my ordinary picture could be perfet.

my camera, to me, is just another vending machine.

the supernature man

幾乎每次單獨(單獨參加旅行團)出國都會有人告訴我：「最近會有桃花。」難道台灣有神通的人這麼多嗎？

However, it's too easy. 一個適婚年齡的男性，又沒有固定的伴侶。「最近會有桃花」這樣定義不明確的說詞套用在如此情況下，可想見有相當高的成功率。更何況這句話本身就有心理暗示的味道。

不過上次遇到這位神通說，並不是很多人希望知道自己的未來，所以他也不常講。大部分的人覺得知道事先得知自己機遇，生活就少了很多樂趣了。

這倒是真的。

Latest Update on Sep 15 - New Chatter Box 新留言板

新增了一個留言板，置於右側Sidebar 的最下方。使用方法如下：

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然後按下「go」，您的留言就 post 上來了！

歡迎大家留言，謝謝！

My Dear Colleagues

最近辭職回家專心唸書。面對日漸逼近的考試日期，不由得覺得壓力大來起來。畢竟已經離開專職學生的年紀很久了

但心裡還是在想，做了四年比一般人忙碌的工作，現在好不容易離開了，是不是應該先出去玩一下，鬆口氣好好休息。想到這裡，就好像南洋島嶼的美景再向我招手．．．

不過時間不容許我這麼做。miss application deadline 的下場就是沒有學校可以唸。deadline, deadline. deadline 為何一直尾隨著我啊？

照片五個人裡有四個是同事，其中三個人比我早幾個星期離職了。

Tibet Opera

在羅布林卡外面表演的藏曲演唱。

穿著傳統服裝，也許是當局請來表演給觀光客看的。不過當天觀光客也不多就是了。

在 lasa 的另一天晚上，還去看藏北的傳統舞蹈表演。跳著跳著，還會請觀眾一起上台同樂。可是不管是主持人還是表演者，可都講得一口流利的普通話，歌詞是用普通話唱出來的。

台灣來的導遊還很驕傲的向我推薦中國現在最受歡迎的藏歌VCD。不用說，唱的人是藏人，穿的是藏服，曲子也許是藏曲，詞卻是普通話寫的

我不知道她瞭不瞭解這當中的文化意涵。就像我一直不瞭解為什麼有人這麼迷所謂的非洲或南美洲「民俗」音樂。

It's all show business.

低簽證成本成為台灣的競爭優勢之一？

最近幾個月證期會和證交所說要成立國際板，吸引國際企業和國際資金來台籌資。新聞稿中提到，和國外的交易環境比起來，低簽證成本是台灣成立的競爭優勢之一。

台灣上市公司的簽證成本，不論是否以PPP評價，在世界主要國家中都算是相當低的；連對岸都比不上。這種情況很類似台灣主機板和NB廠商殺價競爭的情形。在公平會禁止事務所以會計師公會訂定參考價格收費以後，簽證成本就一落千丈：一旦缺乏同業互相約束，台灣人腦子裡就只剩下砍價爭取客戶。

不過跟國外環境不能比的是，台灣的訴訟成本也很低。國外投資人會因為財報不實，要求會計師事務所鉅額賠償。台灣的投資人卻是以短線為主，沒有人真的把財報當作一回事，就算財報有問題而進入訴訟程序，會計師也很少因此付出高額代價。

訴訟成本低有個好處，就是保險成本也低。國外，特別是生命中特別熱愛興訟的美國人，簽證成本中有一大部分是保險公司拿走。這也是簽證成本居高不下的主要理由之一。

不過台灣簽證成本低，應該還是台灣缺乏對 "intention" 負責的概念。國外高額賠償的金額中，真的屬於民事上損害賠償概念的，只是很小一部份。大部分都是屬於懲罰性賠償。所謂懲罰性賠償，即其並非用以填補受害者損失，而是用來懲罰肇事者的惡性與故意。

華人最優秀的本領之一，就是形式化和玩弄文字遊戲。不論法規定得如何嚴謹，如果主管機關或交易所都只是要求要遵守各種法條和規定，那中間的模糊地帶實在有多地方可以走了。上市公司的股東是一群不特定多數的投資人，這些投資者，和內部人相較，主要依賴的就是輔導上市的券商和出具財報的會計師，對於這些嫻熟法律條文的專業人士來說，不必特意去走法律上的灰色地帶，只要在形式和字面意義上遵守，就可以讓大股東有很多的操作空間。而 intention 就是用來防守這一關。券商和會計師的 intention positive，就可以讓 integrity 不佳的管理階層玩不開；如果只是 neutral or negative intention，其他投資人就有苦頭可以吃了。

很可惜的是，主管機關到目前為止，跟券商和會計師沒什麼不同，一樣有著華人共通的本領。當券商和會計師形式上的輔導和查核時，主管機關也是形式上的審查。這也就是為什麼最近幾家新上市公司，可以上市前幾年業績和EPS節節高昇，上市後卻變得跟條蟲一樣。重重法條擋不住有意玩法的大股東，可是對於動機「不正」(不見得是配合，很可能只是形式上遵守，實質上睜隻眼閉隻眼)的券商和會計師，應該要讓這些專業人士為自己的 intention 付出代價。

沒有懲罰性賠償，這些「專業」的證券商和會計師就會講出跟豐胸大王黃河南一樣的話來：「我願意做白工退錢，但絕對不是告我詐欺，又要我賠償一千萬元」。

Visit Tibet

上次在辦公室有人問我，西藏好不好玩？

去西藏之前，真的要多加考慮。除了先瞭解當地自然環境限制及自己的身體狀況外，要想一想自己想要到西藏去，是為了什麼？

現在會去西藏的台灣人，不外乎虔誠的藏傳佛教信徒，和熱愛大自然的年輕冒險家。如果不屬於這兩種人，最好還是等到西藏的環境更加「資本主義化」，即對觀光客更 friendly 的時候再去吧！

The Window

攝影愛好者都會告訴你，要多看別人拍的照片、多拍、多想，才會拍得好。

但藝術的確是需要一點天分。真正的藝術家不拘泥於規則，卻又在創作時自然而然的遵循了規則，或創造了新的規則。

我們則都只是模仿者。這是在澎湖，「海豚灣戀人」劇中小屋拍的。

我不是第一個取這個景的人，也不會是最後一個。

Track of My Own Footprints

at the beginning of the day, my colleague were still sleeping

on the beach, walked no one but me

since then, another two years had past

PricewaterhouseCoopers finally I left

good time to leave and take a break, for the bitter and sweet tasted

and to recollect the footprints I stepped

馬來剪票員與華族司機

「人民行動黨以公開講道理的方式，把重要的敏感問題引進辯論，暴露了巫統膚淺的政治論點，那就是：由於馬來領袖(主要是貴族和受過教育的精英分子)同華族領袖(主要是成功的商人)和印族領袖(主要是專業人士)合作，一切都會順利。」

上文的馬來代換成外省，華族代換成本省，就可以一語道盡李登輝以來國民黨維繫政權的方式。在外省人政治版圖逐漸縮小以後，李登輝為了抗拒黨內的外省籍政治勢力，選擇與台灣各地本省籍商人合作，藉由這些商人在各地的金援與人脈維繫政權。從李登輝在台北市長選舉時，舉起牽著馬英九的手，高喊「新台灣人」的時候，就可以印證國民黨在後李登輝時代，訴求外省領袖同本省領袖合作的選舉模式。

如今這個模式操作也到了極限，只是訴求「馬來領袖與華族領袖合作，一且就會順利」，並不能保證美好未來。王金平在國民黨主席選舉中失敗，就驗證民眾認為國民黨如此培養出少數本省特權，並不代表其他多數本省人的權利得到提升或受到保障。王金平失去了本省籍選民的支持，又無法取得外省籍選民的信任，敗選是必然的。

馬英九也許有機會能夠解決這個問題。如果他能夠說服現在這些留在國民黨的外省人，放棄黨國一家時期得來的權利。不然大多數台灣民眾，不論是外省人或本省人，永遠都只能是馬來司機和華族剪票員。

這是新加坡李光耀總理於1965年，在馬來西亞國會，以流利的馬來語向國會裡的馬來議員發表演說。

Me at first

如果是以前的話，可能會隨便從哪本書上抄幾個漂亮的句子來矇混過去。但現在已經不是那個時代了啊，用幾句模糊的話隨便交代算什麼呢？現在的人追求的是確實的關係，浪漫也是要有現實的基礎的。所以，我沒有車子、沒有房子、薪水少少。這就是我的自我介紹。

馬來司機和華族剪票員

「甘榜里的馬來人怎麼進入這個現代化的文明社會？成為那0.3%有錢雇用他們的人的傭人，替他們刷鞋子、開車門？．．．．坐大汽車和住大洋房的華族百萬富翁自然有的是。製造出少數有大汽車和大洋房的馬來人，能不能解決問題？告訴馬來巴士司機應該支持馬來董事的政黨(巫統)，叫華族剪票員加入華族董事的政黨(馬華工會)，馬來巴士司機和華族剪票員都在同一家公司工作的話，這樣做怎麼能提高他們的生活水平？」

「如果我們欺騙人民，使他們相信他們之所以窮，是因為沒有特權，或者是因為國會裏的反對黨議員反對馬來人的權利，那會導致什麼怎樣的後果？你讓甘榜里的人相信，因為我們不會說馬來語，政府文件不用馬來文，他們才會窮，他們就會期待1967年(馬來語成為國語和唯一官方語言的一年)出現奇蹟：一旦我們大家都開始說馬來語，他們的生活水平就會提高。但是如果這種情形沒出現，會有什麼事情發生？．．．．另一方面，每逢經濟、社會和教育政策失敗時，你都重複說，哦，這些邪惡的華人、印度人和其他的人反對馬來人的權利。他們並不反對馬來人的權利。作為馬來西亞公民，馬來人有權提升自己的培訓和教育水平，同競爭比較強的社會、非馬來人的社會達到的水平一樣。該做的是就是這樣的事，難道不是嗎？而不是向他們灌輸這種隱誨的理論：只要讓少數特殊的馬來人獲得馬來人的權利，他們的問題就解決了．．．」

上面這兩段話，只要把馬來語代換成台語，馬來人代換成本省人，用來批評2005年的台灣依然適用。今年是民進黨執政的第六年，民進黨仍然用一樣的思考邏輯行政，用相同的競選策略操作選舉。而台灣的選民沒有進步仍然投票支持這樣無意義的選舉語言。

也許這不能全怪民進黨，細數李登輝之後的國民黨，並未出現真正像李光耀一樣，正確認識問題真相的政治家。連戰也許瞭解民進黨的選舉語言和操作邏輯；身為一個本省人，連戰有機會以同族群的身份，向民眾剖析民進黨立論的缺陷和危險。但他沒有這麼做，也許是因為他本身的才幹不足，或是國民黨的外省籍幕僚並不瞭解這個問題的嚴重性。連續兩次總統大選失敗以後，連戰每次公開發言都是嘲諷陳水扁的言語。宋楚瑜卻又不同，他演說時架勢十足，具有十足的群眾魅力，由他來向選民說明，能夠發揮極大的效果。可是由他政治生涯來看，他一直都是攀附當朝權貴而上，在宋楚瑜的思考模式裏，並沒有真正為本省人著想。也許他也不曾為任何人著想。這一切從他到了選舉前才在學習台語，就可以瞭解。台灣的反對黨從來沒有真正認識問題重點，也不能破解或提出任何解決方案。他們只是在民進黨在大大小小選舉中獲得勝利後，開始複製相同的選舉模式和語言。